在我小的時(shí)候，對(duì)于天上星星的認(rèn)知中，除了北斗七星，那就是獵戶星座了，因?yàn)槠洫?dú)特的三星連成了‘腰帶’，有著極佳的辨識(shí)度，我一直對(duì)這深邃帷幕中的漫天繁星充滿了好奇與期待......

后來(lái)聽(tīng)說(shuō)埃及吉薩的三座金字塔的列陣形狀，與獵戶座腰帶的三顆星完美對(duì)齊，這又讓我對(duì)天文知識(shí)與人類社會(huì)生產(chǎn)生活的關(guān)系產(chǎn)生了濃厚的興趣。但由于自身所處環(huán)境的限制，從小受到西方教育學(xué)的浸染，對(duì)于我們的宇宙時(shí)空也停留在半中半西的片面思維與淺薄的認(rèn)知里，導(dǎo)致不能夠系統(tǒng)與深入的探究。

前段時(shí)間參加了鹿鼎公司的癸卯年冬季星象修煉，從師父這里了解到這三顆星在中國(guó)古代就被稱作‘福、祿、壽’，又是在二十八星宿中參水猿的位置，這才一步一步的接觸了中華民族的天文知識(shí)與思想。這三顆星讓我又充滿了無(wú)限的想象，它們也曾照耀著這世間的各個(gè)時(shí)代，就像是佛家的‘戒、定、慧’，道家的‘道、經(jīng)、師’，西方的‘信、望、愛(ài)’，在遁甲中又是‘乙、丙、丁’三奇。

師父在研討會(huì)中提到上古時(shí)期堯?qū)λ凑f(shuō)的話，讓我印象極深：“天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中，四海困窮，天祿永終?！?

這宇宙間的萬(wàn)物全然就在每一個(gè)小我的身體之中，珍數(shù)星斗，浩瀚凡塵，我本擁有宇宙的規(guī)律，我本創(chuàng)造整個(gè)自然，每一個(gè)剎那都是我的決定，每一個(gè)瞬間亦為天的安排。

這就像極了遁甲歌中的‘玄玄遁甲人，萬(wàn)象唯吾心’中的境界，言語(yǔ)難表，不能盡意。

師父解釋過(guò)陽(yáng)明心學(xué)中推崇的‘致良知’的意思即是‘到達(dá)優(yōu)良的智慧’，這不禁讓我想到與渡你到彼岸的那葉扁舟遙相呼應(yīng)，但問(wèn)題的關(guān)鍵是如何才能到達(dá)呢？

答案你應(yīng)該能想到了：遁甲。

在遁甲中，講究天地人神四合一。

大易皆能至簡(jiǎn)，萬(wàn)象全息、相干、系統(tǒng)、有意論，這四個(gè)基本的原理讓我們了解到天是時(shí)間，地為空間，人是行為，神為思維，這便是為什么遁甲人可以通過(guò)時(shí)間來(lái)定奪在這地球上的另外一個(gè)有緣人常活動(dòng)場(chǎng)所的某個(gè)空間中影響他個(gè)人能量的細(xì)致入微的具體物品。

按遁甲原理，這是需要感知的一門學(xué)問(wèn)，與學(xué)歷不涉，和年齡無(wú)關(guān)，我們每一個(gè)人都可以通過(guò)自身獨(dú)特的經(jīng)歷與非凡的閱歷，把握每一分每一秒，向內(nèi)求，漸漸體悟這種內(nèi)涵。世上沒(méi)有相同的樹(shù)葉，但在珠峰上的每一塊石頭上總會(huì)有一個(gè)角度看是珠峰，希望讀者們也把自己向內(nèi)求的感悟通過(guò)言語(yǔ)或文字表達(dá)出來(lái)，因?yàn)樵诰幣诺倪@個(gè)過(guò)程中就像是身體在行走修煉一樣，讓自己的主觀意識(shí)進(jìn)行一次排布運(yùn)籌的經(jīng)歷。

中國(guó)的針灸術(shù)完美呈現(xiàn)了中國(guó)天人合一的精神，我們把人的身體看成整個(gè)宇宙，各個(gè)部位就像是在星空中區(qū)分出的星宿一樣，遁甲無(wú)相針術(shù)指出了人體中對(duì)應(yīng)的天干與地支的信息，這恰好巧妙地把時(shí)空與我們?nèi)跒槌梢惑w，如果哪部分不和諧出現(xiàn)了‘病癥’，我們會(huì)把握整體與局部、系統(tǒng)與分類的關(guān)系，調(diào)理時(shí)間與空間的和諧，用一根銀針去解決我們所遇到的不止是身體健康上的問(wèn)題。

在猶太人的圈子里一直流傳著這樣一則諺語(yǔ):

人們一思考，上帝就發(fā)笑。

那么，到底是人在做，天在看？

還是天在做，人順應(yīng)呢？

朋友，別想太多，上帝又笑了：）

癸卯年冬

弟子春蛟

沐手鍵盤敬敲