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陰盤遁甲思維解讀:孔子學(xué)琴

發(fā)布時(shí)間:2017-05-15

前言

師父王鳳麟教授常和弟子們分享經(jīng)典故事,用遁甲的思維闡述其中的生活禪,弟子們往往如癡如醉,就連小馬過(guò)河的故事都讓師父講了七遍,每一次都有不同的收獲和領(lǐng)悟。往后,咱們會(huì)陸續(xù)跟大家分享我?guī)煾竿貘P麟教授開(kāi)示的典故。

春末的傍晚,晚風(fēng)徐徐透著一些涼意,夕陽(yáng)的余暉把天空染成了香檳色。忙碌了一天之后,師父王鳳麟教授帶著我們?cè)谛≡豪锲奋鴷沉模硎馨淼拿谰?。在我們聊到音?lè)的時(shí)候,師父說(shuō):音通陰,在遠(yuǎn)古時(shí)期,音樂(lè)用于祭祀,用于通達(dá)神明。音樂(lè),會(huì)呈現(xiàn)不同的畫(huà)面。

接著,師父給我們講了孔子學(xué)琴的故事:

師襄是與孔子同時(shí)代魯國(guó)著名的樂(lè)官。古代樂(lè)官一般叫師,后來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這一職務(wù)的人就把師作為自己的姓,冠于名之前。如師襄,又稱師襄子,加子表示尊重。

孔子年輕時(shí)曾跟師襄學(xué)琴。師襄教了他一首曲子后,他每日彈奏,絲毫沒(méi)有厭倦的樣子,手法從生疏漸至熟練。

過(guò)了十天,師襄子對(duì)他說(shuō):“這首曲子你已經(jīng)彈得很不錯(cuò)了,可以再學(xué)一首新曲子了!”

孔子站起身來(lái),恭恭敬敬地說(shuō):“曲調(diào)是學(xué)會(huì)了,可是奏曲的技巧還尚未學(xué)好?!?/span>

又過(guò)了許多天,師襄子認(rèn)為孔子的手法已經(jīng)很熟練,樂(lè)曲也彈奏得更和諧悅耳了,就說(shuō):“你已經(jīng)掌握了彈奏技巧,可以再學(xué)一首新曲子了!”

孔子說(shuō):“我雖然掌握了彈奏技巧,可還沒(méi)有能夠全部領(lǐng)會(huì)這首曲子的志趣神韻呢?!?/span>

又過(guò)了許多天,師襄子來(lái)到孔子家里,聽(tīng)他彈琴,被他精妙的彈奏迷住了。一曲終了,師襄子長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了這首曲子的志趣神韻,可以再學(xué)一首新曲子了!”

孔子還是說(shuō):“我雖然彈得有點(diǎn)像樣子了,可我還沒(méi)有體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人??!”

又過(guò)了很多天,孔子請(qǐng)師襄子來(lái)聽(tīng)琴。一曲既罷,孔子若有所思地說(shuō):“我知道作曲者是怎樣一個(gè)人了。此人身軀魁梧,臉龐黝黑,雙眸炯炯,仰首望天,一心要感化四方。莫非這曲子是周文王所作?我想除了他,別人是作不出這樣好的曲子來(lái)的!”

師襄子既驚訝又敬佩,身不由己的躬身相拜說(shuō):“你說(shuō)得很對(duì)!我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做‘文王操’。”

原文

孔子學(xué)鼓琴於師襄子而不進(jìn)。師襄子曰:“夫子可以進(jìn)矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨训闷淝樱吹闷鋽?shù)也?!庇虚g曰:“夫子可以進(jìn)矣?!痹唬骸扒鹨训闷鋽?shù)矣,未得其意也?!庇虚g,復(fù)曰:“夫子可以進(jìn)矣?!痹唬骸扒鹨训闷淙艘?,未得其類也。”有間,曰:“邈然遠(yuǎn)望,洋洋乎!翼翼乎!必作此樂(lè)也。默然異,幾然而長(zhǎng)。以王天下,以朝諸侯者,其惟文王乎!”師襄子避席再拜曰:“善。師以為《文王之操》也。”故孔子持文王之聲,知文王之為人。師襄子曰:“敢問(wèn)何以知其《文王之操》也?”孔子曰:“然。夫仁者好偉,和者好粉,智者好彈,有殷勤之意者好麗。捕是以知《文王之操》也。

——摘自《國(guó)學(xué)寶典》之《韓詩(shī)外傳》卷五
師父王鳳麟教授常跟我們說(shuō):要細(xì)致、認(rèn)真、大美、大愛(ài)!孔子也正是做到了這四點(diǎn),才能通過(guò)音樂(lè)通達(dá)神明,領(lǐng)悟曲中奧義。如果每一個(gè)遁甲符號(hào),我們都能用細(xì)致、認(rèn)真、大美、大愛(ài)之心去學(xué)習(xí)和感悟,那我們所獲得的就是符號(hào)象意背后的神韻。如果我們?cè)谧雒恳患露寄芗?xì)致、認(rèn)真、大美、大愛(ài),那又怎么會(huì)不成功呢?

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