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易經(jīng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?

發(fā)布時(shí)間:2016-11-21

  易經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的活水源頭,是中國(guó)先?圣者光輝智慧的結(jié)晶。從易經(jīng)里我們能學(xué)習(xí)到很多為人處世的寶貴財(cái)富!下面分享下做人處事的策略。

一、 分清事物三個(gè)發(fā)展階段:初生階段、發(fā)展變化階段、垂死階段,把握好自己戰(zhàn)略對(duì)策的大方向。

  古人把易經(jīng)概括為恒易、變易、簡(jiǎn)易。易經(jīng)中揭示事物變化之理是恒定不變的,世界上萬(wàn)事萬(wàn)物從初生、成長(zhǎng)變化、?盛、衰退、垂死消亡,再到新事物初生,這種循環(huán)往復(fù)變化之理是恒定不變的。事物變化的過(guò)程盡管是千枝百態(tài),但大體可以歸納為初生階段、發(fā)展變化階段、垂死階段三個(gè)階段。作為初生事物階段、不管道路有多么艱辛萬(wàn)苦,但它是新生事物,代表著未來(lái)和事物前進(jìn)的方向,我們一定要做初生事物的促進(jìn)者、精心培育者;作為事物發(fā)展變化階段,給每個(gè)人展示才能、立身創(chuàng)業(yè)者提供了機(jī)遇,盡管此階段潮起潮落、時(shí)漲時(shí)跌、變化豐富,但人們只要順勢(shì)而為,見(jiàn)機(jī)行事都可以在此階段成為創(chuàng)業(yè)者、立業(yè)者、成就者。作為事物發(fā)展的垂死階段、無(wú)論是多么的浮光和浮榮,人們的正確選擇只能是除舊布新、做一個(gè)改革者、革命者。

二、 把握六條為人處事的戰(zhàn)術(shù)要訣

   第一, 當(dāng)自身能量微弱時(shí)、當(dāng)好潛龍、注意沉潛水底,不要有所作為。

   第二, 當(dāng)自身能量初顯時(shí),當(dāng)好田龍,注意休徳養(yǎng)性、感召民眾。

   第三, 當(dāng)自身處于低潮時(shí),當(dāng)好厲龍,注意苦其心志、勞其精骨,堅(jiān)定信念。

   第四, 當(dāng)自身處于困惑、機(jī)遇時(shí),當(dāng)好淵龍,注意把握戰(zhàn)機(jī)、正確決策,順勢(shì)作為。

   第五, 當(dāng)自身處于得意得位之時(shí),當(dāng)好飛龍,注意大展鴻圖、成就功業(yè)。

   第六, 當(dāng)自身處于極度高位之時(shí),要注意亢龍、防止過(guò)分或過(guò)失引起悔恨,學(xué)會(huì)糾偏改錯(cuò),謙讓自新。

三、 掌握關(guān)乎事物成敗的四大要素。

   易經(jīng)學(xué)揭示人生及其事業(yè)成敗得失的四大要素:天時(shí),地利、人和、神助。

   古人說(shuō)謀事在人、成事在天,這也是揭示了事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律性與人的主觀(guān)能動(dòng)性辨證關(guān)系。地利、人和八層是人的主觀(guān)能動(dòng)性,主要靠人謀!天時(shí)、神助七層是客觀(guān)規(guī)律性,主要靠人的德和機(jī)緣。這里我要提示一點(diǎn)就是,天時(shí)、地利、人和、神助四個(gè)要素均有主人翁心性改變和外面客觀(guān)環(huán)境變化的主動(dòng)調(diào)整的空間,天時(shí)就是天上北斗九星(含隱藏二星)在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中對(duì)人事吉兇的影響,地利就是八卦九宮方位對(duì)人事選擇形成的吉兇影響,人和就是人間八種信息能量對(duì)人事選擇的吉兇影響、神助就是八種外界神秘力量對(duì)人事選擇的吉兇影響。天時(shí)、地利、人和、神助四大要素雖然從本質(zhì)上講具備客觀(guān)性,但人的德性和外在風(fēng)-水環(huán)境也能發(fā)揮很好的主動(dòng)調(diào)節(jié)作用。

四、 堅(jiān)守三條原則策略

   第一是以變求進(jìn)策略、易理雖是桓定不變的、但是把易經(jīng)原理運(yùn)用于人生的實(shí)踐活動(dòng)就要以變求新、以變求進(jìn)。理與事結(jié)合的妙處在于通變,比如說(shuō)蹇卦易理告訴我們,行動(dòng)困難時(shí)要選擇走西南平路、這是生路,切忌去走東北山路,那是死路,生與死在于方向的選擇上,現(xiàn)實(shí)生活中如何進(jìn)行生死方向決策必須具體問(wèn)題具體分析;屯卦告訴人們要以進(jìn)化險(xiǎn),蹇卦告訴人們要以退化險(xiǎn),困卦告訴人們要以志化險(xiǎn),人生究竟應(yīng)如何化險(xiǎn),只能是依事而變。乾卦提示人們要擇機(jī)地去效仿潛龍、田龍、厲龍、淵龍、飛龍、亢龍有所作為、成就事業(yè),這就是隨機(jī)應(yīng)變策略。

   第二是以正求穩(wěn)策略。易經(jīng)中的德、就是正、公。正就是要求人要尊循天地陰陽(yáng)之理行事,其核心點(diǎn)就是二點(diǎn):第一點(diǎn)是心懷天下、心懷眾生而不能僅僅是自己,這樣人才能居正。第二點(diǎn)是要堅(jiān)守天地君臣、陰陽(yáng)順逆、長(zhǎng)幼尊卑之道行事辦事,以徳服人。堅(jiān)守正道、就能得道多助、否則就是失道寡助。

   第三是以無(wú)求有策略。以無(wú)求有就是老子說(shuō)的無(wú)為而為,無(wú)為是相應(yīng)于追逐自己的功名利祿所得來(lái)說(shuō)的、為是相對(duì)于自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)、單位、他人貢獻(xiàn)即奉獻(xiàn)來(lái)說(shuō)的,以無(wú)求有才能成就人生理想、抱負(fù)、事業(yè)、無(wú)為而為才能得道多助成就功業(yè)、走向人生輝煌。

 

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