易學常識淺析

    一、什么是易學

一提到易學，很多人首先想到的就是易經(jīng)。那么易經(jīng)究竟是什么?和易學有什么關系呢?經(jīng)常有人問筆者，易經(jīng)是不是能算卦啊。一看到我看的本子上畫有八卦符號就問我，這是不是易經(jīng)啊。這些問題都很蒼白。下面就具體說一下這個問題。

狹義的易學即指對《周易》六十四卦的研究。就是通常所說的易經(jīng)。廣義上講易學是古人從觀察日月運行萬物衍生及其所產(chǎn)生的陰陽五行變化中發(fā)現(xiàn)的一整套認識、分析、處理問題的方法和規(guī)律。因此說易經(jīng)是易學是不科學的。易學包括易經(jīng)，易經(jīng)只是易學中的一個小分支。易學所涉及的范圍有音樂、歷史、術數(shù)、生理、生物、哲學、數(shù)學。而術數(shù)就是易學中應用到實際生活的預測易學種類。平常我們所說的從易學角度預測都指的是術數(shù)。下面我們就要說到術數(shù)。

二、術數(shù)的種類

術數(shù)是古人根據(jù)易學的規(guī)律總結(jié)出一個能夠預測、分析、指導人的行為的學科。這門學科龐雜，包括很多種類。但是這門學科相當復雜，包括低級、中級、高級種類。比較低級的術數(shù)比如：諸葛神課、文王八卦、先天易數(shù)等簡單的術數(shù)。其中大多引用固定的斷語，簡單分析事體，而缺乏分析過程。在古代、現(xiàn)代多為江湖派所應用，其優(yōu)點是通俗化、民俗化，缺點是斷語過于單一，缺乏一個科學的分析系統(tǒng)。

中高級術數(shù)不能簡單分類，凡是具有詳細分析系統(tǒng)的術數(shù)都可以稱之為中高級術數(shù)，這類術數(shù)種類很多，大多為專業(yè)人士所應用。比如：六爻、六壬、八字、奇門、太乙、紫微斗數(shù)、七政四余、堪輿、鐵版神數(shù)、梅花易數(shù)、星象、相學等等。其中根據(jù)分析系統(tǒng)的嚴密性與復雜性，可以將六壬、奇門、太乙、鐵板、堪輿、七政四余、紫微斗數(shù)、鐵版神數(shù)等等確定為高級術數(shù)。

各類術數(shù)有其自身的預測方式。比如六爻用卦，紫微用命盤，奇門預測要起奇門盤，甚至有的術數(shù)需要使用工具，比如堪輿要使用羅盤。

非易學專業(yè)人士很多對易學預測有認識誤區(qū)。比如一些人找人預測的時候說要算卦，這種說法是很不科學的。通常大家所說的算卦一般指的是六爻預測或梅花易數(shù)預測。這說明民眾對易學種類缺乏認識。

三、術數(shù)的核心

任何術數(shù)的核心思想都來自易學。易學思想是術數(shù)的指導方針。術數(shù)的核心體系是：陰陽、五行、八卦、三才、四象等。

四、術數(shù)的預測模式

術數(shù)種類不同，其預測方式不同，但是歸根結(jié)底，其共同特點是：通過特定符號類比萬事萬物，然后比擬預測事體。這種共同特點與易學根源有關。上文說過易學是古人從觀察日月運行萬物衍生及其所產(chǎn)生的陰陽五行變化中發(fā)現(xiàn)的一整套認識、分析、處理問題的方法和規(guī)律。古人通過觀察對萬事萬物進行歸納，演繹。而術數(shù)正是通過這種方式，用特定符號類比萬物，再從符號反推出事體。

因此預測具有比擬性。通常我們把這些都叫做“象”，通過取“象”，斷“象”來達到預測的目的。下面我們要說說術數(shù)中的這些特殊符號。

五、術數(shù)中的符號

術數(shù)中的符號大體上有兩種：一種是直觀的符號，一種是虛擬符號。比如相學中的紋路、像形都是直觀符號;甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，金木水火土、天禽、天沖，天輔、紫微、天相、天梁、乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等等都屬于虛擬符號。在預測中需要將這些符號轉(zhuǎn)化成比擬的象，然后將比擬的象告訴求測者。

比如某人用紫微斗數(shù)預測，命宮有紫微，紫微星類比古代的皇帝，通過比擬取象說明求測者性格有心高、自大的表現(xiàn)，然后進一步結(jié)合五行與紫微斗數(shù)本身的具體分析系統(tǒng)進行詳細而準確的判斷。

六、術數(shù)的預測范圍

術數(shù)預測的范圍包括：天時、人事、地理。但是不同的術數(shù)預測的主要范圍不同，比如太乙主要預測國運，大六壬主要預測人事，風-水主要預測陰陽宅，八字主要預測命運等等。但是總體而論，術數(shù)是體，預測是用。

這里專門針對人事來講講，人事預測首先要有具體的人事，因為術數(shù)是建立在一定人文基礎上，因此任何術數(shù)都不能脫離社會文化因素與生產(chǎn)力因素，比如用術數(shù)來預測外星人、預測一些虛擬物體是無法進行預測的。

因此一般人在求測過程中不要虛擬假設而問。當事情達到普通人事標準的時候才適合求測，俗話說巧婦難為無米之炊，如果說自己想問的事情根本夠不成一件普通人事的標準，那么就無法預測。這個標準一般心智聰明的人都可以領會。古代對這些表準分類詳細，比如婚姻、家宅、官職、年運、天氣、出行，失物?，F(xiàn)代人事可以參考此類標準。