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遁甲的源流以及諸家流派的分析(一)

發(fā)布時(shí)間:2014-09-17

    遁甲是著名的古三式之一,學(xué)會(huì)奇門遁可把天下論,被人們稱做帝王之學(xué),古代是掌握在極少數(shù)人手里,是為帝王服務(wù)的,在歷史上享有極高的聲譽(yù).

 遁甲是上古時(shí)期九天玄女傳給軒轅黃帝,黃帝運(yùn)用此術(shù)打敗了能征慣戰(zhàn)的蚩尤,平定了天下.當(dāng)時(shí)是一千零八十個(gè)死局,周朝姜太公刪繁就簡(jiǎn)為七十二局,并運(yùn)用遁甲輔佐周武王打敗了昏庸無道的紂王,開創(chuàng)了周朝八百年的基業(yè).漢代張良進(jìn)一步簡(jiǎn)化成為陽遁九局、陰遁九局一十八個(gè)活局,張良用遁甲輔佐劉邦打敗力拔山兮氣蓋世、威風(fēng)八面的西楚霸王項(xiàng)羽,建立了大漢王朝.

 遁甲由于歷史的傳承與演變,出現(xiàn)了很多的流派。大體來說,從排盤方式講分排宮法和飛宮法,從定局方式講分陰盤起局、置閏法和拆補(bǔ)法。從時(shí)空系統(tǒng)來說又分為年家奇門、月家奇門、日家奇門、時(shí)家奇門、刻家奇門幾種。

 清朝大學(xué)士四庫全書的總纂官紀(jì)曉嵐在四庫全書目錄提要中慨嘆說遁甲已經(jīng)失傳了,紀(jì)曉嵐飽讀詩書,精研術(shù)數(shù),但紀(jì)曉嵐在運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)社會(huì)上流傳的遁甲不象人們傳說的那么靈驗(yàn)神奇,于是才有這樣的感嘆。由此可見,世上流傳遁甲之學(xué)不得其道。其實(shí),紀(jì)曉嵐不知此門絕學(xué)在民間秘密流傳,這就是陰盤遁甲。

 歷史流傳下來的遁甲書籍很多,諸如《金函玉鏡》、《奇門五總龜》、《奇門旨?xì)w》、《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》、《奇門遁甲天地全書》、《奇門一得》、《遁甲陰符經(jīng)》、《奇門精粹》、《奇門法竅》等等,其中《奇門法竅》是講飛盤的。

 排盤和飛盤到底哪個(gè)更加合理呢?應(yīng)該是排盤更加合理正確。我們知道宇宙中很多的星球是圓的,而很多的星系也是圓的,比如太陽系,中間是太陽,周圍的是水星、金星、地球、火星、木星、土星等行星還有許多小行星都在饒著太陽轉(zhuǎn),太陽系在數(shù)學(xué)抽象層面上是由中間一個(gè)點(diǎn),周圍是很多個(gè)圓圈組成。銀河系也是如此。衛(wèi)星饒著行星轉(zhuǎn),行星饒著恒星轉(zhuǎn),恒星饒著星系轉(zhuǎn),星系又饒著更大的星系轉(zhuǎn)。整個(gè)宇宙是處在一種連續(xù)的永無休止的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,宇宙是全息的,事物的發(fā)展也是螺旋式上升,螺旋式前進(jìn)的。排盤遁甲的模式正是與宇宙的運(yùn)動(dòng)規(guī)律相契合的。在排盤中,生與死相對(duì)、開與杜相對(duì)、休與景相對(duì)、驚與傷相對(duì),而宇宙也是呈現(xiàn)出對(duì)待的狀態(tài),陰陽是對(duì)待的、相輔相成的,哲學(xué)上的矛盾與對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律也是講的對(duì)待。

 置閏、拆補(bǔ)、無閏的陰盤到底哪個(gè)更加合理呢?我們大家知道凡是真理、真知都有這樣的特點(diǎn):在哲學(xué)層面上要有邏輯性,在數(shù)學(xué)層面上要有嚴(yán)密性。比較以上三種模式,顯然置閏、拆補(bǔ)在邏輯性和嚴(yán)密性上面要欠缺很多。置閏法中上元符頭由于大多數(shù)不能和節(jié)氣吻合,隨著時(shí)間的推移,由于誤差越來越大,不得不用置閏來調(diào)節(jié)補(bǔ)救,加了個(gè)楔子,給人的感覺很牽強(qiáng),缺乏嚴(yán)密性。而拆補(bǔ)法雖然嚴(yán)格依照節(jié)氣來定局,有了比較固定的模式,但由于抱殘守缺,給人的感覺支離破碎,不 能令人信服。

 陰盤遁甲不用置閏拆補(bǔ),而是用年月日時(shí)的數(shù)字來定局。把年支數(shù)、陰歷月數(shù)、陰歷日數(shù)、時(shí)支數(shù)相加得出一個(gè)合數(shù),用這個(gè)合數(shù)除九,所得的余數(shù)即是局?jǐn)?shù),冬至、夏至分陰遁、陽遁。比如冬至后夏至前,余數(shù)是5就是陽遁5局,余數(shù)是9就是陽遁9局,以次類推。這樣看來根本用不上什么置閏、拆補(bǔ)。年月日時(shí)是運(yùn),是整個(gè)宇宙大自然,把年月日時(shí)四數(shù)相加就是把全部的能量信息聚集在一起,讓海天為我聚能量,代表宇宙的總和。除九是把總和平均分配,不偏不綺,也就是把整體分成若干個(gè)部分。剩下的為用,也就是局?jǐn)?shù)。假如把整個(gè)宇宙比喻成一個(gè)人,人是總和,這個(gè)總和分為若干部分。人有若干個(gè)系統(tǒng),如循環(huán)系統(tǒng)、代謝系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等,從外部看又分頭、胸、腹、四肢等,整個(gè)人體系統(tǒng)是相輔相成的,每個(gè)組織器官都是構(gòu)成一個(gè)活生生的人所不可缺少的元素,可是在日常的生活工作中重點(diǎn)使用的是身體的一部分,或用手、或用腳、或手腳并用、或用腦。陰盤起局年月日時(shí)數(shù)的總和除以九所得的余數(shù)就是重點(diǎn)使用的這部分。在邵康節(jié)著的《梅花易術(shù)》里面有一種年月日時(shí)起卦法,也是用的這種方法,只不過起卦是和數(shù)除八,因?yàn)樨灾挥邪藗€(gè),所以除以八,而奇門九宮是九數(shù),所以是除以九。是因?yàn)橄到y(tǒng)不同使然,而道理是相通的,遁甲的陰盤起局與梅花易數(shù)的陰盤起卦是一脈相承的。

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