蒲松齡為何懷才不遇

    《聊齋志異》的作者蒲松齡，被國際上譽(yù)為“世界短篇小說之王”，是中國明清時(shí)期的偉大作家。蒲松齡生于1640年明朝末期的古般陽城東七里的蒲家莊，即今山東淄川地區(qū)。1991年10月，首屆國際聊齋學(xué)討論會(huì)，在蒲松齡故鄉(xiāng)的山東淄博召開。

蒲松齡為什么一生坎坷，懷才不遇? 目前，研究歷史人物都是從社會(huì)制度和階級(jí)斗爭(zhēng)角度去分析根源，除此之外，是否也有山川地理、三元九運(yùn)等風(fēng)-水原因呢?

蒲松齡故居的山東淄川地區(qū)有兩條河交匯，一是“孝婦河”，傳說是為紀(jì)念一位孝順媳婦而得名;二是“般水”，九曲十八彎與“孝婦河”匯合。然而，兩水匯合后“匆匆北下”入海，形成南高北低的大地勢(shì)格局。按中國風(fēng)-水學(xué)“形法”，屬兇格。這種南高北低的地勢(shì)，在淄川東南的開發(fā)區(qū)顯而易見，柏油大道的路北的建筑物大多呈現(xiàn)出前仰后臥的態(tài)勢(shì)，有的索性就建在凹處。按中國地理區(qū)位而論，風(fēng)-水山環(huán)的功能是：西要有山，以遮擋西面而來的“剛風(fēng)”;西北要有山，以遮擋西北方而來的“折風(fēng)”;北要有山，以遮擋北面而來的“大剛風(fēng)”;東北要有山，以遮擋東北方而來的“兇風(fēng)”。

然而，淄川被文學(xué)家描述為“四面環(huán)山”，但是，按地理格局分析，西、東兩側(cè)有山，西北有湖，北、東北無山。沒有形成聚氣的“山環(huán)”形勢(shì)。蒲松齡故居，坐北向南偏西，即癸山丁向。因大地勢(shì)原因，形成了蒲松齡故居北低南高，東高西低的宅形格局。

中國風(fēng)-水學(xué)有：“氣遇風(fēng)則散”，這種使氣散的風(fēng)便是折風(fēng)、剛風(fēng)、大剛風(fēng)、兇風(fēng)，可惜蒲松齡故居的地理形勢(shì)均未能擋住此風(fēng)。中國風(fēng)-水學(xué)又言：“風(fēng)為送氣之媒。”這種聚氣之風(fēng)指的便是東方來的“嬰兒風(fēng)”、東南方來的“弱風(fēng)”和南方來的“大弱風(fēng)”?？上?，蒲松齡故居的東方“嬰兒風(fēng)”卻被東山拒之門外。正是“有山無環(huán)不聚氣，嬰風(fēng)受阻剛風(fēng)勁”的風(fēng)-水所忌格局。中國風(fēng)-水學(xué)有：“前高后低，長(zhǎng)幼昏迷;后低前高，一生奔逃”之忌?；杳圆⒎遣B(tài)，而是指執(zhí)著而不明智的精神狀態(tài)。奔逃并非逃亡，而是指奔波勞祿，背井離鄉(xiāng)。

由蒲家莊東大門進(jìn)入蒲家莊的成S形的曲徑，按《水龍經(jīng)》原理，這種曲水可以有效防止“直泄水”的散氣?？梢?，蒲家先民還是注意運(yùn)用了風(fēng)-水知識(shí)矯正地勢(shì)。但不幸的是，當(dāng)曲徑經(jīng)過松齡故居門前時(shí)，正趕上“反弓”水，而不聚氣。可見，主人在世時(shí)家業(yè)已不景氣。蒲家世代讀書，但卻與仕途無緣，人生坎坷與蒲家地勢(shì)風(fēng)-水成對(duì)應(yīng)關(guān)系，不能說是一種巧合。

蒲家高祖蒲世廣，雖才冠當(dāng)時(shí)，終了只落個(gè)“廩生”;曾祖父蒲繼芳，也是才華出眾，終了只落個(gè)“庠生”;祖父蒲生，也不簡(jiǎn)單，卻一生默默無聞;父親蒲般，知識(shí)淵博，但終困童子業(yè)，以教書匠終了。祖上幾乎都是懷才不遇，終困場(chǎng)屋，唯一有一官半職的是其叔祖蒲生汶，雖然好不容易中了進(jìn)士，選授玉田知縣，后因聽說母病，在衙內(nèi)湯水不進(jìn)，竟吐血而亡。

到了松齡這代，又是重蹈覆轍。十九歲，縣、府、道三選第一，考中秀才，后來卻又屢戰(zhàn)屢敗北。1659年二十多歲時(shí)，屢試不第，無奈，二十多歲時(shí)，就回鄉(xiāng)設(shè)館，為人“代筆歌哭”或當(dāng)“刀筆師爺”，過著半饑半飽的日子。1670年三十歲，便南游謀生，而歸后鄉(xiāng)試，又付之東流;1687年，他又滿懷壯志去應(yīng)鄉(xiāng)試，還是依然如故;1690年五十一歲的松齡，再赴濟(jì)南應(yīng)試，這次一試通過，但二試不巧生病，又是石沉大海，至此松齡對(duì)天長(zhǎng)嘆：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也!” 總之到1680年(康熙十八年)，過了不惑之年，松齡才結(jié)束了漂泊不定的“奔逃”生活，最遠(yuǎn)的一次是到揚(yáng)州府當(dāng)“刀筆師爺”。其間，便貫穿著每年一度的屢試不第的鄉(xiāng)試。他自嘆“天之亡我”，其實(shí)他終于悟出了風(fēng)-水真諦。天即宇宙即客觀，天文、地理，古稱“堪輿”，即今之風(fēng)-水，是“風(fēng)-水不助我也!”此外，蒲宅坎、艮低下，也對(duì)相對(duì)應(yīng)的“中男”、“少男”產(chǎn)生了不利人丁的影響，其叔祖中年吐血而亡以及其晚年幾個(gè)孫子突然“被天花奪去了性命”等等都原因都在于此。至于因其“兩個(gè)嫂子尖酸刻薄”而受氣、分家，亦是因坎位不足，陰盛陽衰的結(jié)果。